السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع تعبنا كثير لان اصبحانا بين الحلال والحرام
على العموم في فتوى من موقع اسلام ويب
وهو [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
ولم يشترط الوسيط في عقد القرض الذي يعطيه للمضارب أن يبيع ويشتري عن طريقه فلا حرج في ذلك.
حسب ما فهمت من هذي الفتوى اذا كان فهمي على صواب ان يكون المستثمر يبيع ويشتري من عند طرف ثالث بعيد عن الوسيط او السمسار الذي انا عن طريقة هل يوجد شركات تتقيد بمثل هذي الطريقه لاستخدامي الرافع المالي بطريقة تكون شرعية حسب ما فهمت من نص الفتىي
واذا انا لم افسر معنى الفتوى بالطريقة التي انا شرحتها ارجو من الاعظاء اللي يكون فاهم معنى الفتوى بطريقه اخرى
وشكرا لكم
ويرى المجلس أن هذه المعاملة لا تجوز شرعاً للأسباب الآتية :
أولاً : ما اشتملت عليه من الربا الصريح ، المتمثل في الزيادة على مبلغ القرض ، المسماة (رسوم التبييت) ، فهي من الربا المحرم . ( تم الحل بإلغاء الفوائد )
ثانيا: أن اشتراط الوسيط على العميل أن تكون تجارته عن طريقه ، يؤدي إلى الجمع بين سلف ومعاوضة ( السمسرة ) ، وهو في معنى الجمع بين سلف وبيع ، المنهي عنه شرعاً في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يحل سلف وبيع …) الحديث رواه أبو داود (3/384) والترمذي (3/526) وقال : حديث حسن صحيح . وهو بهذا يكون قد انتفع من قرضه ، وقد اتفق الفقهاء على أن كل قرض جر نفعاً فهو من الربا المحرم . ( نحتاج لحلول أو فتوي أخري )
ثالثاً : أن المتاجرة التي تتم في هذه المعاملة في الأسواق العالمية غالباً ما تشتمل على كثير من العقود المحرمة شرعاً ، ومن ذلك :
1- المتاجرة في السندات ، وهي من الربا المحرم ، وقد نص على هذا قرار مجمع الفقه الإسلامي بجدة رقم ( 60 ) في دورته السادسة . ( المعظم لا يتاجر بها )
2- المتاجرة في أسهم الشركات دون تمييز ، وقد نص القرار الرابع للمجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في دورته الرابعة عشرة سنة 1415هـ على حرمة المتاجرة في أسهم الشركات التي غرضها الأساسي محرم ، أو بعض معاملاتها ربا . . ( المعظم لا يتاجر بها )
3- بيع وشراء العملات يتم غالباً دون قبض شرعي يجيز التصرف . ( يوجد اكثر من فتوي تقول بأنة يتم القبض أو ان القبض جائز عبر الانترنت )
4- التجارة في عقود الخيار وعقود المستقبليات ، وقد نص قرار مجمع الفقه الإسلامي بجدة رقم (63) في دورته السادسة ، أن عقود الخيارات غير جائزة شرعاً ، لأن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه .. ومثلها عقود المستقبليات والعقد على المؤشر . . ( المعظم لا يتاجر بها )
5- أن الوسيط في بعض الحالات يبيع ما لا يملك ، وبيع ما لا يملك ممنوع شرعاً . ( فى الأغلب نبيع ما نملك , الحساب بالدولار نبيع الدولار ونشتري الين , ولكن اذا كنت ستبيع اليورو مقابل الين ؟ , فأظن ان الشركة تحول لك مبلغك من الدولار لليورو وبهذا نبيع ما نملك )
رابعاً : لما تشتمل عليه هذه المعاملة من أضرار اقتصادية على الأطراف المتعاملة ، وخصوصاً العميل (المستثمر) ، وعلى اقتصاد المجتمع بصفة عامة . لأنها تقوم على التوسع في الديون ، وعلى المجازفة ، وما تشتمل عليه غالباً من خداع وتضليل وشائعات ، واحتكار ونجش وتقلبات قوية وسريعة للأسعار ، بهدف الثراء السريع والحصول على مدخرات الآخرين بطرق غير مشروعة ، مما يجعلها من قبيل أكل المال بالباطل ( كلام غريب وأظن أن كل مضاربين الفوركس العرب لن يؤثروا علي اقتصاد بلد بأكملها ! )
لست أهلنا للفتوي , ولست باحثا ً فى الموضوع ولكن الكلام واضح للجميع , وعلي اى حال يتبقي لنا الجمع بين سلف وبيع
لنجد حلولا ً لنرسلها للشركة وتغير من نظامها لنظام إسلامي حسب الشريعة .
موجودة على هذا الرابط نزل الملف الموجود بنصف الصفحة
[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
لن اتكلم عن اراء الشيوخ الذين فرحت ببعضهم عندما سمعت انهم اجازو
لكن تفاجأت انهم ينفون ذلك وانه هناك من يتداول فتوى على لسانهم
هناك مقطعين اعجبت بهم على قناة ازهري لدكتور الاردني فخري بوصفية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع تعبنا كثير لان اصبحانا بين الحلال والحرام
على العموم في فتوى من موقع اسلام ويب
وهو [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
ولم يشترط الوسيط في عقد القرض الذي يعطيه للمضارب أن يبيع ويشتري عن طريقه فلا حرج في ذلك.
حسب ما فهمت من هذي الفتوى اذا كان فهمي على صواب ان يكون المستثمر يبيع ويشتري من عند طرف ثالث بعيد عن الوسيط او السمسار الذي انا عن طريقة هل يوجد شركات تتقيد بمثل هذي الطريقه لاستخدامي الرافع المالي بطريقة تكون شرعية حسب ما فهمت من نص الفتىي
واذا انا لم افسر معنى الفتوى بالطريقة التي انا شرحتها ارجو من الاعظاء اللي يكون فاهم معنى الفتوى بطريقه اخرى
وشكرا لكم
للاسف لايوجد وان ادعو ذلك لانه من يشرف على حسابك
عند نزول الهامش لديك بالحساب المقرض ام الوسيط
هذا عدا الاقول التي تطالب بوضع خيار داخل المنصة لتخير المتداول
بحرية متى ما اراد استخدام الرافعة ومتى ما ارد استخدام الكاش فقط
وايضا السؤال الذي دائما مايطرح اذا المتداول تاجر عملة فعلا وليس
رد: حكم الرافعة المالية فى الإسلام ( اقتراحات وحلول )
المواضيع المتشابهه 
38Likes