هل تتبع هواك اخي؟
ماهو دليلك حتى بالصورة التي شرحتها انت ل CFD انها حرام؟
ويا ليت الاحالة للمرجع سواء القرآن او صحيح البخاري الخ
الهوى تركته لمن يضع لنفسه المسوغات ليبيح الحرام!، أما من يبحث عن الحقيقة الخالصة فليس بحاجة لنفس تتلاعب به.
عقود الفروقات هي عين عالم الوهم والسراب، وأتحداك أن تأتيني بتعريف يتفق عليه العقلاء يمكن بعد أن يحلوا من خلاله مثل هذا القمار.
هذه المشتقة لا تعدو كونها أسلوب رخيص متهالك في كسب أموال الناس، لأن من يقفون وراء شركات الفوركس لا يمكن لأحد أن يحسن الظن بهم، ودونك المنتديات ووسائل التواصل تخبرك عن كم الأموال الهائلة التي تم السطو عليها بغير وجه حق من قبل مخلوقات لا يرقبوا في أحدٍ إلاٌ ولا ذمة.
أما مغالطتك المنطقية في المطالبة بنص صريح يحرم عقود الفروقات فتعد ثالثة الأثافي! وعلى هذا سنحلل الحشيش لأنه لم يرد به نص يقول بحرمة الحشيش وعلى هذا قس!
عقود الفروقات أبعدني الله عنها وعن جميع المسلمين مشتقة لا تعرض سلعة كما لا تعرض حصة تملك للمضاربة عليها، فقل لي بربك كيف تستحل مثل هذا لنفسك ولغيرك؟ منذ متى كانت المضاربة على وهم هي عين الحلال؟
كم آسى على عقول وأنفس ضاق بها الحلال فلم تجد إلا الحرام والزقوم تقتاته، وكما أقول دائماً: إن استباحتك للحرام شيء وفعلك الحرام وأنت تؤمن بحرمته شيء مختلف تماماً.
الهوى تركته لمن يضع لنفسه المسوغات ليبيح الحرام!، أما من يبحث عن الحقيقة الخالصة فليس بحاجة لنفس تتلاعب به.
عقود الفروقات هي عين عالم الوهم والسراب، وأتحداك أن تأتيني بتعريف يتفق عليه العقلاء يمكن بعد أن يحلوا من خلاله مثل هذا القمار.
هذه المشتقة لا تعدو كونها أسلوب رخيص متهالك في كسب أموال الناس، لأن من يقفون وراء شركات الفوركس لا يمكن لأحد أن يحسن الظن بهم، ودونك المنتديات ووسائل التواصل تخبرك عن كم الأموال الهائلة التي تم السطو عليها بغير وجه حق من قبل مخلوقات لا يرقبوا في أحدٍ إلاٌ ولا ذمة.
أما مغالطتك المنطقية في المطالبة بنص صريح يحرم عقود الفروقات فتعد ثالثة الأثافي! وعلى هذا سنحلل الحشيش لأنه لم يرد به نص يقول بحرمة الحشيش وعلى هذا قس!
عقود الفروقات أبعدني الله عنها وعن جميع المسلمين مشتقة لا تعرض سلعة كما لا تعرض حصة تملك للمضاربة عليها، فقل لي بربك كيف تستحل مثل هذا لنفسك ولغيرك؟ منذ متى كانت المضاربة على وهم هي عين الحلال؟
كم آسى على عقول وأنفس ضاق بها الحلال فلم تجد إلا الحرام والزقوم تقتاته، وكما أقول دائماً: إن استباحتك للحرام شيء وفعلك الحرام وأنت تؤمن بحرمته شيء مختلف تماماً.
أستطيع تمييز العقلية الانتخابية من بين سائر العقول.
ولأننا في دار حرية الاختيار فلن يعدم الإنسان المسوغات ليطلق العنان لأهوائه لتركب كل حرام وزائف. ولكن الغير مستساغ ولا من الحكمة أن تتحمل جريرة نفسك وغيرك في آن واحد!
هناك مثل ألماني يعد في نظري من حكم القوم يقول: Wer nicht sehen will, dem hilft keine Brille
وترجمنه: الذي لا يريد أن ينظر لن تسعفه النظارة.
سل أي عالم يحترم عقله عن عقود الفروقات وستسمع منه ما يسؤوك. وإن كنت تستمرئ ما أنت فيه فذاك شأنك والله يتولانا برحمته.
ليتك تتكرم علي بأن تعرف لي " الدليل " الذي تطالبني به.
أستطيع تمييز العقلية الانتخابية من بين سائر العقول.
ولأننا في دار حرية الاختيار فلن يعدم الإنسان المسوغات ليطلق العنان لأهوائه لتركب كل حرام وزائف. ولكن الغير مستساغ ولا من الحكمة أن تتحمل جريرة نفسك وغيرك في آن واحد!
هناك مثل ألماني يعد في نظري من حكم القوم يقول: Wer nicht sehen will, dem hilft keine Brille
وترجمنه: الذي لا يريد أن ينظر لن تسعفه النظارة.
سل أي عالم يحترم عقله عن عقود الفروقات وستسمع منه ما يسؤوك. وإن كنت تستمرئ ما أنت فيه فذاك شأنك والله يتولانا برحمته.
ليتك تتكرم علي بأن تعرف لي " الدليل " الذي تطالبني به.
تحفظ مثل الماني ولا تحفظ شيئا من الكتاب والسنة
نعني بالدليل اخي: قال الله عز وجل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم
مع الحذر من حالة البعض هنا خشية ان تنطبق عليهم الاية الكريمة ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام
للمرة الثاثلة انت افتأت على حق من حقوق الله وهو امر الحلال والحرام--فماهو دليلك؟