(منها 22 زوجا من الكروموسومات الجسمية وزوجا واحدا من الكروموسومات الجنسية)
اي تصنف الكروموسومات إلى نوعين : كروموسومات جسمية وكروموسومات جنسية. وبعض الجينات Genes تنتمي إلى جنس الإنسان (ذكر أم أنثى) وهي تنتقل بالوراثة عن طريق الكروموسومات الجنسية. أما الكروموسومات الجسمية autosomes فهي تحتوي على جميع الجينات الأخرى الخاصة بالتوريث (مثل الطول، ولون الشعر، ولون العيون، وغيرها من سمات الجسم). وجميع الكروموسومات لها نفس التصرف عند انقسام الخلية.
وناتي الى رقم الايه 138 وعلاقتها في تحديد الجنس وتناول كل رقم على حده ليتبين
لكم المدلول العلمي فيها ليومنا هذا
138
الرقم 1 = يرمز الى تحديد جنس المولود من قبل الذكر فقط
أي أن الحيوان المنوي القادم من الرجل هو الذي يحدد نوع المولود.
فإذا كان هذا الحيوان المنوي للرجل يحتوي على الكروموسوم X ، يصبح المولود ذو كروموسومات جنسية XX ويكون
المولود أنثى، أما إذا كان الحيوان المنوي المخصب للبويضة يحمل الكروموسوم Y فينتج عن التخصيب
زوج الكروموسومات الجنسية XY، ويكون المولود بذلك ذكرا.
اما الذي يوضع تلك القيم عند الذكرx او y ليتحدد جنس الجنين فهو الله سبحانه
وحسب ما مثبت في اللوح المحفوظ الشريط الوراثي لكل واحد من البشرية جمعاء
الرقم3 = اي الصَّفيحة الجنسيَّة المرتبطة بالصِّفات الأنثويَّة تظهر بشكل زوجيّ في الأنثى، وبشكل فرديّ
في زوج صبغة الجنس في الذَّكر اي 2 (الانثى ) و(1) الذكر المجموع = 3
الرقم 8= خذوا شكل الرقم ثمانية بالعربي لتوضح لكم المسالة
التي تتعلق بالشكل التوضيحي لعملية تحديد الجنس الجنين
يمكن رؤية الكروموسومات عادة تحت المجهر الضوئي فقط عندما تكون الخلية في الطور التالي من الانقسام الخلوي (وذلك عندما تجتمع كل الكروموسومات بشكلها المتكثف في منتصف الخلية). قبل أن يحدث ذلك، يُنتسخ كل كروموسوم، وترتبط النسخة الجديدة من كل كرموسوم بالكروموسوم الأصلي عبر منطقة تدعى القسيم المركزي (centromere) مما يعطي الصبغي شكلاً يشبه إشارة الضرب أو حرف X
وذلك عندما يتوضع القسيم المركزي قرب مركز الصبغي، أو يأخذ شكلاً مكوناً من ذراعين فقط (بشكل رقم ثمانية بالعربي تقريباً) وذلك عندما يتوضع القسيم المركزي قرب نهاية الصبغي. في هذه المرحلة يدعى كل من الصبغيين الأصلي والمنسوخ عنه بـ الصُبيغي (كروماتيد أو شق الصبغي chromatid) ويُطلق عندها اسم الصبغي على شقيّ الصبغي المترتبطين مع بعضهما بالقسيم المركزي. في الطور التالي للانقسام الخلوي يدعى هذا الصبغي الذي له شكل X بصبغي الطور التالي. في هذه المرحلة يكون الصبغي مكثفاً للغاية مما يجعل من السهل رؤيته تحت المجهر ودراسته. في الخلايا الحيوانية يصل الصبغي لمرحلة التكثف العالية هذه في طور الصعود وهو الطور الذي يأتي بعد الطور التالي وينفصل فيه شقا الصبغي عن بعضهما البعض.
ولو اخذنا هذا المقطع مع رقم الايه 138 واخص بالرقم 8
عندما يتوضع القسيم المركزي قرب مركز الصبغي، أو يأخذ شكلاً مكوناً من ذراعين فقط (بشكل رقم ثمانية بالعربي تقريباً)
انتبهوا شكل الذراعين يكون الرقم ثمانية بالعربي وهذا ما تبينه الايه بوجود الرقم ثمانية الداله على القسيم المركزي
قرب مركز الصبغي، أو يأخذ شكلاً مكوناً من ذراعين فقط (بشكل رقم ثمانية بالعربي تقريباً)
كذلك الترقيم في القران الكريم المستقبل يعلمه الله سبحانه من استخدامنا العربيه المشرقيه
لتتطابق رقم الايه 138 مع ما يتوافق بمفهوم الصبغيات في عصرنا هذا
معلومه مهمه
يجوز للحائض قراءة المصحف (القران الكريم) وحمله بيديها واما من فسر
بمنع قراءة المصحف للحائض وقرن هذا الامر ببطلان الصلاة بالنسبة للحائض
فهو واهم لان الصلاة تتطلب طهارة بالعموم سواء ان كان على جنابه او غير وضوء
وحقيقة الحال ان عدم طهارة المراة في حال الحيض هو موضعي وليس لعموم الجسد
فهو يمنع عن الصلاة ولكن لا يمنع من حمل المصحف وقراءته باليد كون اليد نظيفه ومن
السهوله غسل اليدين وقراءة المصحف بالنسبة للمراة الحائض
واما من استند جهلا الى الايه بقوله تعالى { إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
(سورة الواقعة 77 - 80)
لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ = المقصود بهم الملائكه في الملا الاعلى
ولا علاقة للبشر بتلك المسالة
والحمد لله رب العالمين
الحال بخصوص الظل في الاخرة ان الارض في حياتنا الدنيا تشرق بالشمس فيحصل الظل لان الشمس دليل اما عند البعث اشراقت الارض بنور الله لذهاب الشمس وفنائها واشرقت الارض بنور ربها فعادي يكون بعدها الظل يتكون من اشراقة نور الله لعالم الخلق الارض فقط وذهاب السموات السبع بدل نور الشمس واشراقته لعالم الامر فلا توجد غرابة بخصوص هذه المسالة واما دوران الارض حول نفسها فيتكون الليل والنهار ولا يوجد تكرار في القران الكريم ولكن لنسال انفسنا لماذا تكرر حال الولوج في اكثر من مره فالله يبين حال الليل والهار في كل اية اي لكل حال اية تخص تفسير محدد وكما يلي { ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة الحج 61) { أَنَّ اللهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } (سورة لقمان 29) { يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ } (سورة فاطر 13){ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }
(سورة الحديد 6) وهذا ما سابينه لاحقا بهذ االخصوص