رووه عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة . .
وأشهر طرقه هشام بن حسان عن محمد بن سيرين . . (يعني حديث بصري) .. وهشام بن حسان من أثبت الناس في ابن سيرين . .
. . .
[سنن أبي داوود - 841]حدثنا يعقوب بن كعب ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن الاختصار في الصلاة ، قال أبو داود : يعني يضع يده على خاصرته
[جامع الترمذي - 386]حدثنا أبو كريب قال : حدثنا أبو أسامة ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل مختصرا ، وفي الباب عن ابن عمر ، : حديث أبي هريرة حديث حسن وقد كره بعض أهل العلم الاختصار في الصلاة ، والاختصار : هو أن يضع الرجل يده على خاصرته في الصلاة ، وكره بعضهم أن يمشي الرجل مختصرا ، ويروى أن إبليس إذا مشى مشى مختصرا
[صحيح ابن خزيمة - 868] نا عبد الله بن سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد ، ح وثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير ، ح وثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ، ثنا عبد الأعلى جميعا عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا وقال إسماعيل في حديثه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الاختصار في الصلاة
[صحيح ابن خزيمة - 869] نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري ، نا أبو صالح الحراني ، نا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الاختصار في الصلاة راحة أهل النار
[مسند أحمد ابن حنبل - 7713] حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، قال : نهي عن الاختصار في الصلاة قال : قلنا لهشام : ما الاختصار ؟ قال : يضع يده على خصره وهو يصلي قال يزيد : قلنا لهشام : ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال برأسه ، أي : نعم
[مسند أحمد ابن حنبل - 7016] حدثنا محمد بن سلمة ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة
[مسند أحمد ابن حنبل - 7746] حدثنا يزيد ، أخبرنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : نهي عن الاختصار في الصلاة فقلنا لهشام : ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال برأسه ، أي : نعم
[صحيح ابن حبان - 2327] أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة ، قال : حدثنا أبو صالح الحراني ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الاختصار في الصلاة راحة أهل النار ، قال : أبو حاتم : يعني فعل اليهود والنصارى ، وهم أهل النار
[المستدرك على الصحيحين - 929] حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ، ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة . قال أبو عبد الله العبدي : وهو أن يضع الرجل يده على خاصرته . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . وهو رواه جماعة عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : نهى أن يصلي الرجل مختصرا
[مصنّف بن أبي شيبة - 4539] حدثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن محمد ، عن أبي هريرة قال : نهي عن الاختصار في الصلاة قال محمد : وهو أن يضع يديه على خاصرتيه وهو يصلي
[مصنّف بن أبي شيبة - 4541] حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة أنها كرهت الاختصار في الصلاة ، وقالت : لا تشبهوا باليهود
[مصنّف بن أبي شيبة - 25068] حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن خالد الحذاء ، عن حميد بن هلال ، قال : إنما يكره الاختصار في الصلاة ، لأن إبليس أهبط مختصرا
[المعجم الأوسط للطبراني - 7048] حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي ، ثنا محمد بن سلام المنبجي ، ثنا عيسى بن يونس ، عن عبد الله بن الأزور ، عن هشام القردوسي ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا عبد الله بن الأزور ، تفرد به : عيسى بن يونس
وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ، ثنا مالك بن يحيى ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهي عن الاختصار في الصلاة فقلت لهشام : ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال برأسه أي : نعم أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، [السنن الكبير للبيهقي - 3324] أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يزيد بن هارون ، فذكره بمثله زاد ، فقال : قلنا لهشام : ما الاختصار ؟ قال : يضع يده على خصره وهو يصلي وروى سلمة بن علقمة ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه معنى هذا التفسير
وروي عن عيسى بن يونس عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الاختصار في الصلاة راحة أهل النار
[السنن الكبير للبيهقي - 3325] أخبرنا الإمام أبو عثمان ، أنبأ محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنبأ جدي ، أنبأ علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري ، ثنا أبو صالح الحراني ، ثنا عيسى بن يونس ، فذكره
[المنتقى لابن جارود - 212] حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، قال : ثنا عبد الله بن بكير ، قال : ثنا هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة
[السنن الصغير للبيهقي - 673] ورواه يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، إلا أنه قال عن الاختصار في الصلاة قال : قلنا لهشام : ما الاختصار ؟ قال : يضع يده على خصره وهو يصلي
[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - 3342]حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ قال : ثنا عبد الله بن بشير بن صالح ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا داود بن الزبرقان ، عن مطر ، وأيوب ، عن محمد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى عن الاختصار في الصلاة صحيح ثابت من حديث محمد ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه غريب من حديث مطر ، تفرد به داود بن الزبرقان
[الأوسط لابن المنذر - 1579] حدثنا أبو بشر قال : ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال : ثنا عثمان بن عمرو قال : ثنا هشام ، عن محمد ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة قال أبو بكر : وقد ذكر بعض أهل العلم أن الصلاة التي من أجلها نهي عن الاختصار في الصلاة أن ذلك راحة أهل النار ، ورووا فيه حديثا عن أبي هريرة وممن كره الاختصار في الصلاة ابن عباس ، وعائشة أم المؤمنين ، ومجاهد ، وأبو مجلز ، والنخعي ، ومالك ، والأوزاعي ، وإسحاق وأصحاب الرأي.
.
.
وهذا يبين لك أن ماورد "استراحة اهل النار" من فعل ضعفاء الرواة . .
. .
[الضعفاء للعقيلي - 1245] حدثنا محمد بن عمرو بن خالد قال : حدثنا أبي قال : حدثني عيسى بن يونس ، عن عبيد الله بن الأزور ، عن هشام بن حسان القردوسي ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار وقال ابن المبارك ، وجرير ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى أن يصلي الرجل مختصرا . وقال الثوري ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : نهي عن الاختصار في الصلاة . ورواه حماد بن زيد ، ووهيب عن أيوب ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، قال أحدهما : نهينا . وقال الآخر : نهي عن الاختصار في الصلاة
ماورد في النهي عن "الاختصار" في الصلاة
المواضيع المتشابهه 
1Likes