من روائع التوصيات في الطب النبوي
تجمعت هذه النصائح و تمايل الي المفيد
وما قد ينتج منه الاحسان بالصحه
مذكورات في الطب النبوي
قال ابن بختيشوع : احذر أن تجمع البيض و السمك , فإنهما يورثان القولنج , و البواسير , و وجع الأضراس .
و إدامة أكل البيض يولد الكلف في الوجه , و أكل الملوحة و السمك المالح و الاقتصاد بعد الحمام يولد البهق و الجرب .
أدامة أكل كلى الغنم يعقر المثانة . الاغتسال بالماء البارد بعد أكل السمك الطري يولد الفالج .
وطء المرأة الحائض يولد الجذام , الجماع من غير أن يهريق الماء عقيبه يولد الحصاة , طول المكث في المخرج يولد الداء الدوي .
قال أبقراط : الإقلال من الضر خير من الإكثار من النافع .
و قال : استديموا الصحة بترك التكاسل عن التعب , و بتلرك الامتلاء من الطعام و الشراب .
قال بعض الحكماء : من أراد الصحة , فليجود الغذاء , و ليأكل على نقاء , و ليشرب على ضمأ , و ليقلل من شرب الماء , و يتمدد بعد الغداء و يتمش بعد العشاء , و لا ينم حتى يعرض نفسه على الخلاء , و ليحذر دخول الحمام عقيب الامتلاء , و مرة في الصيف خير من عشر في الشتاء و أكل القديد اليابس بالليل معين على الفناء , و مجامعة العجائز تهرم أعمار الأحياء , و تسقم أبدان الأصحاء , و يروى هذا عن علي رضي الله عنه , و لا يصح عنه , و إنما بعضه من كلام الحارث بن كلدة طبيب العرب , و كلام غيره .
قال الحارث : من سره البقاء – و لا بقاء : فليبارك الغداء , و ليعجل العشاء , و ليخفف الرداء , و ليقل غشيان النساء .
و قال : أرعة أشياء تهدم البدن : الجماع على البطنة , و دخول الحمام على الامتلاء , و أكل القديد , و جماع العجوز .
و لما احتضر الحارث اجتمع إليه الناس , فقالوا : مرنا بأمر ننتهي إليه من بعدك , فقال : لا تتزوجوا من النساء إلا شابة , و لا تأكلوا من الفاكهة إلا في أوان نضجها , و لا يتعالجن أحدكم ما احتمل بدنه الداء , و عليكم بتنظيف المعدة , في كل شهر , فإنها مذيبة للبلغم , مهلكة للمرة منبتة للحم و إذا تغدى أحدكم , فلينم على إثر غدائه ساعة , و إذا تعشى فليمش أربعين خطوة .
قال بعض الملوك لطبيبه : لعلم لا تبقى لي , فصف لي صفة آخذها عنك , فقال : لا تنكح إلا شلبة , و لا تأكل من اللحم إلا فتيا , و لا تشرب الدواء إلا من علة , و لا تأكل الفاكهة إلا في نضجها , و أجد مضغ الطعام و إذا أكلت نهاراً فلا بأس أن تنام , و إذا أكلت ليلاً فلا تنم حتى تمشي و لو خمسين خطوة , و لا تأكلن حتى تجوع , و لا تأكلن طعاماً
و في معدتك طعام , و إياك أن تأكل ما تعجز أسنانك عن مضغه , فتعجز معدتك عن هضمه , و عليك في كل أسبوع بقيئة تنقي جسمك , و نعم الكنز الدم في جسدك , فلا تخرجه إلا عند الحاجة إليه , و عليك بدخول الحمام فإنه يخرج من الأطباق ما لا تصل الأدوية إلي إخراجه .
قال الشافعي : أربعة تقوي البدن : أكل اللحم , و شم الطيب , و كثرة الغسل من غير جماع , و لبس الكتان .
و أربعة توهن البدن : كثرة الجماع , و كثرة الهم , و كثرة شرب الماء على الريق , و كثرة أكل الحامض .
و أربعة تقوي البصر : الجلوس حيال الكعبة , و الكحل عند النوم
و النظر إلى الخضرة , و تنظيف المجلس .
و أربعة توهن البصر : النظر إلى القذر , و إلى المصلوب , و إلى فرج المرأة , و العقود مستدبر القبلة .
و أربعة تزيد في الجماع : أكل العصافير , و الإطريفل , و الفستق
و الخروب .
و أربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام , و السواك , و مجالسة الصالحين , و مجالسة العلماء .
قال أفـلاطون : خمس يذبن البدن و ربما قتلن : قصر ذات اليد , و فراق الأحبة , و تجرع المغايظ , و رد النصح , و ضحك ذوي الجهل بالعقلاء .
قال طبيب المأمون : عليك بخصال من حفظها جدير أن لا يعتل
إلا علة الموت : لا تأكل طعاماً و في معدتك طعام , و إياك أن تأكل طعام يتعب أضراسك في مضغه , غتعجز معدتك عن هضمه , و إياك كثرة الجماع , فإنه يطفئ نور الحياة , و إياك و مجامعة العجوز , فإنه يورث موت الفجأة , و إياك و الفصد إلا عند الحاجة إليه , و عليك بالقيء في الصيف .
و من جوامع كلمات أبقراط قوله : كل كثير فهو معاد للطبيعة .
قيل لجالينوس : ما لك لا تمرض ؟ فقال : لأني لم أجمع بين طعامين رديئين و لم أدخل طعام على طعام , و لم أحبس في المعدة طعاماً تأذيت به .
منقول
محذورات قد تسفيد منها
