حكم الفوركس والعمل بالهامش فى بورصة العملات

اول مشاركاتك كده
عموما ربنا اللى ادرى مش الشيخ فلان او علان
وطالما ان نيتك الكسب الحلال ايه المشكله
ماتروح تقول للى بيصنعو الخمره وبيدخلوها البلد الكلام ده
عمرى ماشفت شيخ طلع واتكلم عن تحريم الخمر فى البلاد لانه مايقدرش طبعا لان النظام بياخد جمارك وخلافه عليها
ارحمونا يرحمكم الله
ومن كانت نيته الرزق الحلال فهو هدفه

مش للدرجة دى يا باشا مش ممكن اى شيخ ايا كان ينفى ان الخمرة حرام .....اما بالنسبة للفوركس فهناك من حلل وهناك من حرم وانا شخصيا الى الان فى حيرة شديدة ومش عارف فين الصح

وفين الربا فى الهامش دة زى عربون مع شركة الوساطة بما ان الحساب اصلا مفتوح مش ربوى

التوقيع

هلا والله فيك مشكور اخوي علي الكليب وهذه ايضا فتوي لكن مو محرمه
http://forum.borsaat.com/t3713.html

التوقيع

هههههههههه عيش كتير ح تشوف كتير

احدهم حرم التعامل بالعملات الحالية من اساسه وحجته ان العملات بالاسلام هو الذهب والفضة بس وان العملات الحالية هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة بالنار

التوقيع

ياغالي هو قرض من الوسيط سواء بنك او شركة فهو قرض جر منفعه وبالتالي فهو ربا
ولا يحل ان تجمع الشركة بيع السلف والبيع كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( لا يحل سلف وبيع )
والشركة تقرضك من اجل ان تستفيد وتشترط عليك الاتجار عن طريقها
ياغالي ياريت تقرأ الفتاوي بتأني هتعرف الرد
لاانني كنت أقرأ مثل الكثير بدون فهم ما فيها

ياغالي ياريت لما تتحدث عن الدين او قول العلماء لا تسخر او تضحك
والذين حرمو الفوركس من الاساس قالو لانه تقابض غير شرعي وهذا صحيح
لان البيع والشراء لا يتم يدا ً بيد او فى نفس اللحظة ولكن يكون هناك مراجعه للعمليات
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات
... الي اخر الحديث
واليك شرح الحديث لتفهم المعني والمقصود
[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
وربنا يوفقنا الي ما يحب ويرضي

التوقيع

[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]

ياغالي اي عالم دين يتبع الكتاب و السنه سيقول لك ان الخمور حرام
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين
يعني حضرتك عارف أكيد ان الخمر حرام
وعلى العموم تفضل أقرأ
[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
وربنا يوفقنا الي ما يحب ويرضي


ان شاء الله ربنا هيكرمك لانك تبحث عن ان كان حلال ام حرام وبالنسبة لحيرتك
اتقي الشبهات وان شاء الله ربنا هيعوضك خير
وأقرا هذا الحديث وتفسيره
[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]
وربنا يوفقنا الي ما يحب ويرضي

التوقيع

[عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط ]

التوقيع

اليس التحريم هو على من برابى ثانيا بين العميل والشركة عقد ان الحساب اسلامى يعنى لا تاخذ الشركة فوائد وقد رضيت الشركة بذالك ثالثا الشركة يهما ان يكون لديها عملاء اكثر لذالك سمحت للمسلمين بتعاملهم على شرطهم والشركة تربح من المسلمبن العمولة وتنازلت عن الفوائد لكى تكسب عملاء جدد والشركة حسبت حساباتها بالنسبة للفوائد فعلمت انه اخر العام تتساوى الفوائد بمعنى مئلا اليوم سوف تاخذ فوائد على العقد من العميل فى اليوم الثانى سوف تعطى فوائد للعميل اذا فى الاخر موضوع الفوائد لا مكسب ولا خسارة وان خسرت الشركة تخسر قليلا يعوض من العمولة التى تاخذها من العميل المسلم واخر الامر لقد رضيت الشركة بشرط المسلم بعدم اخذ فوائد او اعطائه فوائد * والله واعلم

التوقيع

ياعزيزى لا تخطىء لكى لا تظهر عيوب الاخرين