رد: كيفية الوصول الى خالقنا العظيم بعد الخلود في الجنة
الهندسة النفسية والإدراكية للفارق بين (الريب) و(الشك) في القرآن
يقدم القرآن الكريم تشريحاً دقيقاً لآلية التردد الإنساني، يربط فيه بين
حركة الغيب (النفس والقلب المدخلات ) وحركة المادة (العقل والجسد المخرجات)
، مبيناً المسار الحركي لإنتاج الحيرة وكيفية السيطرة عليها من منبعها،
ويتلخص هذا التأصيل لغةً وعِلماً في المحاور التالية
أولاً: الريب = حال القلب مع النفس (اضطراب المنبع المدخلات)
• المفهوم الحركي: الريب هو حالة التذبذب والقلق التي تصيب النفس أولاً، وحين تفقد النفس استقرارها
طاقة الفؤاد متذبذبه، ينعكس هذا الاضطراب فوراً على القلب المادي
ليفقد طمأنينته وسكينته؛ فالمرجع هنا باطني نفسي
• الشواهد الترتيلية: لعلة ارتباطه العضوي بالنفس والقلب،
يأتي الريب دائماً مقترناً بحركة القلوب في كتاب الله، كقوله تعالى
(وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ}
التوبة
إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} في سياق قوله:
{لا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ}
[التوبة
وهذا يعني لغةً وعِلماً أن المسألة لم تستقر في النفس،
فلم يسكن لها القلب المادي مشاعرياً وهرمونياً
ثانياً: الشك = حال الجسد والعقل (تردد المخرجات)
• المفهوم الحركي: الشك هو النتيجة الحركية والمادية المترتبة على عدم إدراك العقل
والجسد للمعنى؛ فعندما لا يعقل العقل المسألة، يقع في فخ التردد
لعدم كفاية أو وضوح المدخلات والمخرجات.
• الشواهد الترتيلية: يأتي الشك في القرآن متوجهاً لعملية الفهم والإدراك الجسدي والعقلي، كقوله تعالى:
(فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ}
يونس
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ
النمل
ثالثاً: ميكانيكية تسلسل التردد (من الريب إلى الشك)
تتحرك دورة الحيرة والاضطراب الإنساني عبر مسار فيزيائي ونفسي تتابعي محكوم بالترتيب التالي
1. البداية (ريب في القلب والنفس): يبدأ الاضطراب بفقدان النفس لاستقرارها فينعكس شحنة سلبية على القلب
{وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ}
[التوبة: 45]
هنا القلب لم يطمئن، والنفس تعيش حالة قلق حركي
2. النتيجة (شك في الإدراك والعقل): إذا لم يسكن الريب في الصدر،
يصعد الاضطراب إلى الأعلى ليعطل ميكانيكية العقل،
فلا يعود قادراً على تمييز الحقائق، فيقع في الشك
{وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ}
[هود: 62]،
وحينها يعجز الجسد والعقل عن الفهم
{بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا)
رابعاً: الحماية الكونية المسبقة للقرآن لقطع دورتي الريب والشك
لكي يحمي الله سبحانه عقل الإنسان وجسده من الوقوع في الشك والتيه المعرفي،
قطع السبب من جذوره ومنبعه الأول في أول إعلان كوني بفاتحة كتاب البقرة، فقال تعالى:
{ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ)
المعادلة لمنع التردد
ايات الكتاب مدخلات
طمأنينة واستقرار في النفس والقلب
يقين وفهم مطلق في العقل والجسد مخرجات (انعدام الشك)
والحمد لله رب العالمين، التفسير لغة وعلم
