مشروعية الفوركس .. وفقه الواقع

صدقت و لكن يشترط أن يعطيك بسعر المثل و لا يستغلك

لم يصبح الامر أمر دنيا بل أصبح متعلق بالدين لأننا هنا نتكلم عن الربا و الاستغلال (و فكرتي انطلقت على انه قرض لدى اذا اقرضني المقرض ثم باعني فيجب ان يكون بسعر المثل لان الزيادة هنا تعتبر ربا ___ اعطيك القرض و عند الشراء ابيعك ب 15 بدل 10 فهذا نوع من التحايل على الربا__)

اخي الارستقراطي

فتح الله عليك .... كنت اذا خسرت اقول حرام بسبب انه ربا .... طرحك مقنع ..

ارجوا تثبيت الموضوع يكون مرجع ، لانه هكذا سوف يضيع في المواضيع الاخرى ....

احسنت احسنت.........

استفتي قلبك اخي الكريم

ولا تضع بينك وبين ربك حجاب او مطوّع

هذا هو دين الله الصحيح

لا تستند الى فتاوي اجتهد فيها بشر مثلنا قبل 800 سنة

تقصد ان التاجر سيعامل زبون الكاش مثل الاجل ؟

وينه هذا ؟



يا اخي انت ترى انه قرض

انا ارى ان شروط القرض لم تطبق عليه وهو بيع عربون

حاول ان تفكر خارج الصندوق وخارج الاطروحات القديمة

وللعلم : جميع البنوك السعودية والعربية تبيع الاسهم بالهامش بنفس شروط الفوركس

الفرق نسبة وتناسب فقط

الهدف من الموضوع البحث في اعماق الدين

ليس اعادة اسطوانات قديمة او تيوبيات او فتاوي

التفكير خارج الصندوق وفق الشرع

لن نحرّم حلالاً - ولن نحلل حراماً باذن الله

لكن لن اعتمد على فتوى اجتهد فيها احد السلف قبل الف عام

وكما يقول سيدنا علي رضي الله عنه :

خاطبوا الناس على قدر عقولهم

الآن الامور تغيرت والعقول تغيرت

لكن الفتاوي لم تتغير

اتكلم عن الفتاوي وليس عن الحكم الالهى الذي لا يقبل النقاش

احد العلماء ( يرحمه الله ) حرّم نقل الدم

سألوه لماذا يا شيخنا وحبيبنا ؟

فأتى بالآية ( حرّمت عليكم الميتة والدم ........ )

ذهب فريق طبي وشرح له ان نقل الدم مهم وينقذ ملايين البشر كل عام

وان نقل الدم يختلف عما هو مذكور بالآية

اقتنع الشيخ ولم يكابر ( يرحمه الله )

هؤلاء هم طلبة محمد عليه الصلاة والسلام

كلا يؤخذ منه ويُرد الا كلام الله عز وجل وكلام نبي الله عليه الصلاة والسلام

العلماء والمشائخ يجتهدون

ان اصابوا فلم اجران

وان اخطؤا فلهم اجر الاجتهاد

الله يفتح عليك يابو طلال