• 4:15 صباحاً




تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى

إضافة رد
أدوات الموضوع
الصورة الرمزية 2riadh
عضو فـعّـال
الصورة الرمزية 2riadh
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: العراق
العمر: 68
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 13
2riadh is on a distinguished road
افتراضي رد: تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى
41#
16 - 02 - 2026, 07:42 PM

ما الفارق بين الايتين
ورد فيه حالين
{ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ }
بطونه بالتذكير
(سورة النحل 66)
{ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا }
بطونها بالتانيث
(سورة المؤمنون 21)
التفسير
ففي قوله تعالى
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ
سورة النحل 66
هنا يجب ان نفهم كما بينا سابقا القلة تذكير والكثرة تانيث
ففي الايه أعلاه ذكر فقط الحليب والاستفاده من شربه لحال واحد فجاء
السياق اللغوي بالتذكير بطونه كقله
اما في قوله تعالى
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ
سورة المؤمنون 21
وفي الثانيه ذكر شرب الحليب ومنافع الكثيره منه
أي مشتقات الحليب التي توخذ من الحليب كالاجبان والقيمر والزبد واللبن وفيها
سعه وكثره اكثر من الحليب وحده فتم تانيث
الحال بطونها دلاله على الكثره
وقد بينت سابقا الكثرة والقلة
قوله تعالى
{ وَقَالَ( تذكير قله) نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ(نساء معدوده) امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ }
(سورة يوسف 30)
وقوله تعالى
{ قَالَتِ(تانيث كثره) الْأَعْرَابُ(اعداد كبيره) آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا }
(سورة الحجرات 14)
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم​
2riadh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس

الصورة الرمزية 2riadh
عضو فـعّـال
الصورة الرمزية 2riadh
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: العراق
العمر: 68
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 13
2riadh is on a distinguished road
افتراضي رد: تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى
42#
16 - 02 - 2026, 08:28 PM

اضافه لما ذكر اعلاه
قوله تعالى
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي
مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ
فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(سورة النحل 68 - 69)
مِنْ بُطُونِهَا اي تانيث بالكثرة لان العسل ليس نوع واحد مثل حليب الابقار
بل العسل متعدد الانواع في كل بقاع العالم فجاء التانيث
بالكثره دلاله على كثرة تنوع العسل​
2riadh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
الصورة الرمزية 2riadh
عضو فـعّـال
الصورة الرمزية 2riadh
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: العراق
العمر: 68
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 13
2riadh is on a distinguished road
افتراضي رد: تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى
43#
17 - 02 - 2026, 07:14 AM


الزيتون والرمان بحال
مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
قوله تعالى
وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ
إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
(سورة الأَنعام 99
المشتبه تعني يوجد تشابه في جانب معين ولكنه غير متشابه في الامور الاخرى
ففي الايه مشتبها في جانب واحد بالتزهير الزيتون في فترات نموه وكذلك الرمان
التزهير في فترات نموه ولكن بالعموم هما غير متشابهين حين
اكتمال ثمرهم فقال ربنا مشتبها وغير متشابه
قوله تعالى
مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا
أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
(سورة الأَنعام 141)
اما الايه الثانيه لما يكتمل حصاده الزيتون والرمان متشابهين أي انه يمكن عصرهما
هرس الزيتون يستخرج منه الزيت وعصر الرمان نستخرج منه شربت هنا متشابهين بالعصر
ومختلفين بالطعم غير متشابهين فقال ربنا
متشابه العصر وغير متشابه الطعم لكلا الحالين
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم​
2riadh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
الصورة الرمزية 2riadh
عضو فـعّـال
الصورة الرمزية 2riadh
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: العراق
العمر: 68
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 13
2riadh is on a distinguished road
افتراضي رد: تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى
44#
18 - 02 - 2026, 07:30 PM

تفسير قوله تعالى
وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4)
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6)
(سورة الطور 1 - 6)

1 والطور
حال خلقة الإنسان
(الطور البدائي الدنيوي + الطور المتقدم)
التين والزيتون رمزا للحالين اعلاه
التين الطور الدنيوي الموقت (أوراقه تسقط في الشتاء مؤقت موت الإنسان نهاية الطور)
الزيتون الطور المتقدم الدائم (دائم الخضرة الحياة الأبدية/الجنة)
وتشمل خلقة البشر الأولى الاحسن تقويم والذي تحول فيه ادم وزوجه الى الطور البدائي
بعد اكلهم من الشجرة فالتين والزيتون وطور سنين التين شجره اوراقها فصليه موقته
وهذا هو الحال الذي عليه البشر الطور البدائي الدنيوي ينتهي بموت كل واحد منا اما
الزيتون فهو دائم الخضرة ويرمز الى الطور المتقدم
الذي يكون عليه البشرفي الاخرة
وطور سنين أي زمن الطور بشقيه المؤقت والدائمي
وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2)
اللوح المحفوظ الذي كتب فيه الله تعالى كل شيء عن مخلوقاته
(تقديراته، أقداره، ما كان وما سيكون).
فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ3
في صحيفة منشورة تشير إلى كتب صادره ومكتوبه مثل
كتاب التقدير
كتاب الحلال
كتاب الحرام
كتاب القضاء والقدر
الخ
(4) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
البيت الذي تعمره الملائكة في السماء
أي في السماء السابعه من عالم الخلق الأرض والسموات السبع
ومكان الحوار الذي جرى بين الله سبحانه وادم والملائكة وابليس من الجن
كان الجن يشاركون الملائكة الاستماع فيه الملا الأعلى
قبل هبوط آدم وزوجه إلى الأرض والجن معهم
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ(5)
سماء عالم الامر الجنه والنار
اليوم فيها هنالك ب 50000 سنه ارضيه
بَحْرِ الْمَسْجُورِ (6)
بحر ماء العرش مصدر نوره الإلهي
مائه ممتلىء نور العرش الكريم ومن ورائه سبعة ابحر
للوصول الى ضياء الله العرش العظيم المقام المحمود
والحمد لله رب العالمين​
2riadh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
الصورة الرمزية 2riadh
عضو فـعّـال
الصورة الرمزية 2riadh
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: العراق
العمر: 68
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 13
2riadh is on a distinguished road
افتراضي رد: تبيان مقام الربوبيه بحال الشجرة والنارلعالم الامروعالم الخلق في قصة موسى
45#
18 - 02 - 2026, 10:43 PM


لعمر الهلال اليوم حسب الاجهزه المتطوره التلسكوبات والحسابات الفلكيه والايه التي تواكب
العصر فمن شهد منكم الشهر فليصمه واحد يوم و 3 ساعات يعني تحري السعوديه
صحيح وباقي الدول صيامهم الاربعاء ومن يصوم يوم الخميس فهذا ثاني يوم من رمضان
والمفروض كل الدوله الاسلاميه حسب سياق الايه تتبع الدوله التي راى فيها الهلال لانه خلاص ظهر للكره الارضيه ليومه الاول
اما صوموا لرويته وافطروا لرويته انتهى هذا كان في زمان القرى وعدم وجود اتصالات
بين العالم واليوم بحال المدن وتطور الاتصالات المرئيه والغير مرئيه
واتباع من يعلم المستقبل وبوجود الاتصالات
قال تعالى
{ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }
(سورة البقرة 185)​
2riadh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس


إضافة رد



جديد مواضيع القسم الاسلامي

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(حال الشجرة والتفريق بين الزيت والدهن ما بين مقام الالوهية والربوبيه ) 2riadh القسم الاسلامي 10 13 - 03 - 2024 10:20 AM
كيفية التغيير الذي حصل لادم وزوجه بعد الاكل من الشجرة بحال النفس الواحده وبالطورين 2riadh القسم الاسلامي 9 12 - 08 - 2023 08:03 AM
الخلق والجعل للبشريه بحال اللوح المحفوظ وسلالة الطين والماء 2riadh القسم الاسلامي 7 03 - 11 - 2022 09:25 AM
الفرق بين يخرج ومخرج في ايات كتاب الله بحال الخلق والموت بشموليه 2riadh القسم الاسلامي 7 06 - 01 - 2022 11:46 AM


04:15 AM